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志,即情志。情志变化的喜、怒、思、忧、恐,合称为“五志”。五脏与五志有一定的对应关系。
喜,是心对外界刺激应答而产生的良性情绪反应。心在志为喜,是指心的生理功能和情志活动的喜有关。心血、心气充沛,心阴、心阳协调,是产生喜乐情绪的内在基础,如《素问·阴阳应象大论》
说:“在脏为心……在志为喜。”喜乐愉悦有益于心主血脉的功能,故《素问·举痛论》
说:“喜则气和志达,荣卫通利。”
喜乐过度则可使心神受伤,如《灵枢·本神》
说:“喜乐者,神惮散而不藏。”从心主神明的功能状况来分析,又有太过与不及的变化。神气过度亢奋可使人若痰火扰乱心神,则喜笑不休;神气不足可使人易于悲哀心气不足,神失所养,则悲伤欲哭,如《素问·调经论》
说:“神有余则笑不休,神不足则悲。”此外,心为神明之主,不仅喜能伤心,而且五志过极均能损伤心神。所以《灵枢·邪气藏府病形》
说:“愁忧恐惧则伤心。”